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有人说【说书人】是“惊一响醒木,叙一段过往,卷扇翻折三两声,语微颤,愁心难整,书里书外泪者谁?”
有人说【听书人】是“噙一口苦茗,忆一段过往,鲛绢焉得不伤悲,泪空流,咿呀声里,苦恨春风久不归。”
老一辈的说书人,都渐渐老去了。老一辈的听书人,也都渐渐老去了。新一代还会有吗?在现代这个有需求才有运作的时代,并不是说书人少了,评书技艺难以传承,而是听书人少了,评书才岌岌可危。但任何一个时代,任何一个行业,都不会缺少兢兢业业坚守并努力挽救业界的大家和名家。
当代评书有四大,风格迥异
刘兰芳虽为女流之辈,但四人当中,声线为大气、正气,以《岳飞传》一书传世,无人能出其左右。
单田芳的声线已成一种独特风格,很多人模仿单老的声音,却无人能模仿他的表演,擅长刻画绿林豪侠、乱世枭雄。
田连元的明快活泼,刻画起小人物,惟妙惟肖,跃然眼前。
相比起这三位个性迥异的说书人,袁阔成是一个不起眼,却无法复制的说书人。
“古有柳敬亭,今有袁阔成”
郭德纲在袁先生去世时发微博写道:“先生千古!真正的说书人去了......”
轻描淡写的一句,洞穿了曲艺行里的恩怨纠葛。
有人给这句话一个易懂的解释:“袁阔成之后,再无醒木声。”
传统“袍带书”的继承者与新评书的开创者
曲艺行里历来极为看重门户和师承的传统,没有磕头拜师经历,自学成才的艺人被称之为“海青”,往往受圈内人的排挤。相反,生长在曲艺名家的学生徒弟,则会因其出身名门、血统纯正而获得推崇和拥戴。袁阔成就是后者,生长在曲艺世家,其父辈兄弟被尊为“袁氏三杰”,是京津两地驰名的评书家。尽管他出身世家,丝毫没有旧社会说过来的江湖艺人的习气,他是早尝试将革命题材改编的说书人,在评书界,他是头一个穿着西装说评书的艺术家,还是个撤掉了书桌的说书人。
在中国对文艺界黑暗的时期,袁阔成的这种求新求变,保住了评书这门技艺,保护了说书人的生路,并将说书人从小舞台,带上了春晚的大舞台。他改编了许多新作,让说书人不再只说古人的故事,让今人的传奇继承了老本子的优良传统,开创了评书的新格局、新生路。晚年的袁老甚至向周杰伦借鉴成功之法,即兴说唱《水浒传》,可见袁老爷子为了评书的发展,从未曾停下寻求的脚步。
突破门户之见的评书界大侠
郭德纲曾说,自己当初走上从艺之路,始于评书舞台,但他终放弃评书,选择了相声。主要的原因是评书这个行当德行太差。“说评书的没朋友,但凡能交得下一个朋友就说相声了。”
这句半真半假的戏言,准确地点中了评书界的死穴,那就是狭隘的门户之见。
袁阔成先生满怀热忱地改编新评书,与此同时,他的成就却引来了同行的嫉妒和敌意。袁阔成在世时,不少同行的埋汰声,嘲讽声,甚至从评书演出中传出,可见评书人虽肚里装有千军万马的故事,却不乏心肠小肚之辈。而袁阔成却对偷艺之人一笑而过,从不计较,更不会站在听书人面前指桑骂槐,弄脏了自己的醒木。
没有徒弟只有学生,临终不忘评书
就是这样一位评书界的大侠,也已于2015年离我们而去。袁老生前没有徒弟,只有学生。认识袁老四十多年的学生田占义说,袁先生招收学生的形式很简单,只要鞠三个躬就行了。“先生曾经说,三五知己一鞠躬,你承认我承认就行了,甭管什么形式,只要能发展这门艺术不就行了’。”在评书界,袁先生德高望重,辈分再无出其左右,可他从不跟人排辈。袁先生一生平凡做人,认真做事,他说:“作为一名演员,人品和艺德同样重要。”
看完别走哦~
来缅缅为袁老先生上一炷香
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